經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生館加盟 讓中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生走進千家萬戶

經(jīng)絡(luò)、穴位這些聽著神乎其神的中醫(yī)術(shù)語，以前只是在金庸的武俠小說中出現(xiàn)，打通任督二脈，練成絕世武功。那么，既然談到經(jīng)絡(luò)，就要用現(xiàn)代唯物主義的觀點來看待，經(jīng)絡(luò)到底經(jīng)過科學(xué)論證沒有。經(jīng)絡(luò)到底存在嗎？

今天我可以鄭重告訴大家，經(jīng)絡(luò)確實存在。經(jīng)絡(luò)在中醫(yī)中對看診所具有的輔助，已經(jīng)為現(xiàn)代科學(xué)所印證，成為祖國醫(yī)學(xué)對世界醫(yī)學(xué)界的偉大貢獻。

早在上個世紀90年代，我國政府高層認為中醫(yī)經(jīng)絡(luò)作為世界文化的寶貴遺產(chǎn)，有必要科學(xué)論證予以說明。但是當時我國科學(xué)界對于中醫(yī)有著不同的看法，在中科院中甚至也有一批科學(xué)界對中醫(yī)持否定態(tài)度，廢除中醫(yī)的主張在也有不少支持的聲浪。

但是上海復(fù)旦大學(xué)精于分子物理學(xué)的化學(xué)家費倫教授認為，既然經(jīng)絡(luò)已經(jīng)存在了幾千年，雖然以前沒有具體證據(jù)加以說明，但是今天隨著科學(xué)的進步，也許能找到新的方法可以說明經(jīng)絡(luò)的存在。

于是在的支持下以費倫教授牽頭成立了課題組，下?lián)芰藥装偃f課題經(jīng)費，開始了對經(jīng)絡(luò)的研究。花了近10年的時間，終于找到了幾項經(jīng)絡(luò)存在的具體證據(jù)。用科學(xué)的依據(jù)說明了經(jīng)絡(luò)的存在。從此，經(jīng)絡(luò)學(xué)說開始為世界醫(yī)學(xué)界所承認，開始登上大雅之堂，正式開始應(yīng)用于醫(yī)學(xué)臨床。

消費者對于祖國傳統(tǒng)中醫(yī)，也經(jīng)歷了漫長的不斷質(zhì)疑的過程。西方醫(yī)學(xué)理論偏重科學(xué)檢驗和科學(xué)看診，而中醫(yī)偏重于防范，這就是中醫(yī)“治未病”的重要理論依據(jù)。對于現(xiàn)代困擾廣大人民的慢性病和亞健康問題，西醫(yī)往往束手無策，這時中醫(yī)的優(yōu)勢就凸顯出來了。隨著在世界經(jīng)濟版圖的崛起，人對待自身文化的自信心也越來越強，中醫(yī)文化也開始重新回歸主流地位。

經(jīng)絡(luò)看診調(diào)理相對手法比較簡單，只需推拿、按摩、敲擊、刮痧、拔罐等易于操作的方式就可以使經(jīng)脈疏通，氣血循行順暢。因此，經(jīng)脈看診技術(shù)特別適于中醫(yī)養(yǎng)生保健操作，適合中醫(yī)養(yǎng)生館用于平時的保健看診。

大量經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生館加盟企業(yè)的出現(xiàn)，對于中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生技術(shù)的推廣起到了推波助瀾的作用。但是一些掛羊頭賣狗肉的經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生館也混跡其中，由于根本不掌握經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生技術(shù)，在一定程度上這些企業(yè)敗壞了中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生的聲譽。

脈道養(yǎng)生的出現(xiàn)猶如給經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生館加盟行業(yè)注入了一股清新的風(fēng)，憑借自己強大的資金、規(guī)模和技術(shù)優(yōu)勢，脈道養(yǎng)生贏得了眾多顧客的信賴，成為了中醫(yī)經(jīng)絡(luò)養(yǎng)生館加盟行業(yè)的拓荒者。