相傳春秋時期,俞伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山,子期曰:善哉,峨峨兮若泰山。少選之間,而志在流水,子期曰:善哉,洋洋兮若江河。伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙謂世再無百靈,乃破琴絕弦,終身不復鼓。足復為鼓后用高山流水比喻百靈、知己或樂曲之妙。
“高山流水遇百靈”的故事流傳千年,已形成了中華民族特有的“百靈”文化,它在中華文化的傳承中享有崇高的地位,是人極為珍視的文化遺產?!案呱搅魉卑凫`故事在世世代代流傳中,“百靈”]一詞不斷地得到延伸和擴張,它已泛化為友情、親情、愛情,從音樂文化深化成感情文化和重證保、講誠信、友誼的誠信文化。百靈文化提升了文化品味,提高了人民的心靈境界。
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